4 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею: 5 Вышел сеятель сеять семя свое; Сеятель – Господь Иисус Христос, сеющий между людьми Свое учение, силой которого люди вновь рождаются для Царствия Небесного. Почва – сердца людей, где другие проповедники могли сеять, в силу того, что […]
11 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. 12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. 13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и […]
31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Эта заповедь данная Христом: не делай другому того, чего не желаешь себе – первое правило в христианской азбуке, без которого человек не может быть ни христианином, ни даже нормальным человеком. Для того, чтобы быть честным христианином – нужно выработать силу […]
18 Проходя же близ моря Галилейского. Он увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море; ибо они были рыболовы; Он увидел – Господу сердцеведцу открылись сердца рыбаков, их чувства и расположения, Он видел, что не далеки они от Царства Небесного, т.к. были искренни и бесхитростны, готовы на самоотверженное служение […]
Как притча о винограднике и эта притча указывает на неверие иудеев. Но та говорит о смерти Христовой, а эта — о брачной радости – воскресении. Притом, в этой притче показываются еще худшие поступки иудеев, чем в прежней притче. Так как там, когда требовались плоды, они убивали требующих; а здесь призываемые на брак произвели убийство. Под […]
В этой притче отображается вся история человеческого рода. В ней показана судьба иудейского народа и его вождей, а также, в силу неизменности духовных законов, судьба «номинальных христиан» не покоряющихся Божественному зову. 33 Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, […]
16 И вот, некто подошед сказал Ему: Учитель Благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Юноша обращается к Господу как к простому учителю, Господь указывает на то, что благ только Бог, потому коль вопрошает как у […]
Эта притча учит всегда прощать ближним, особенно же когда они просят у нас прощения. 23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Царь – это Господь, как благой судья Он берет отчет от Своих рабов – людей. Считается тогда, когда человек находится в скорбных обстоятельствах (опасность, болезнь, разного рода неприятности) попускаемые […]
35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: 36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Фарисеи задают Господу самый трудный, по их мнению, вопрос, так как иудейские книжники различали в законе заповеди меньшие и большие и между ними происходили постоянные споры об этом. Одни считали наибольшей заповедь о жертвах, другие – о субботе, […]
14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колена, 15 Сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду; Причиной беснования была не луна, а диавол, который, для того, чтобы дать людям повод хулить творение Божие, […]